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sábado, 21 de noviembre de 2020

ATENTO 22 actualizado 09-02-2022 atento22.hoysite.com

PANDEMIA atento22.hoysite.com
Cuando la tormenta pase
Y se amansen los caminos
y seamos sobrevivientes
de un naufragio colectivo.
Con el corazón lloroso
y el destino bendecido
nos sentiremos dichosos
tan sólo por estar vivos.
Y le daremos un abrazo
al primer desconocido
y alabaremos la suerte
de conservar un amigo.
Y entonces recordaremos
todo aquello que perdimos
y de una vez aprenderemos
todo lo que no aprendimos.
Ya no tendremos envidia
pues todos habrán sufrido.
Ya no tendremos desidia
Seremos más compasivos.
Valdrá más lo que es de todos
Que lo jamás conseguido
Seremos más generosos
Y mucho más comprometidos
Entenderemos lo frágil
que significa estar vivos
Sudaremos empatía
por quien está y quien se ha ido.
Extrañaremos al viejo
que pedía un peso en el mercado,
que no supimos su nombre
y siempre estuvo a tu lado.
Y quizás el viejo pobre
era Dios disfrazado.
Nunca preguntaste el nombre
porque estabas apurado.
Y todo será un milagro
Y todo será un legado
Y se respetará la vida,
la vida que hemos ganado.
Cuando la tormenta pase
te pido Dios, apenado,
que nos vuelvas mejores,
como nos habías soñado.
(𝐊.𝐎'𝐌𝐞𝐚𝐫𝐚 - 𝐏𝐨𝐞𝐦𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐨 𝐝𝐮𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐥𝐚 𝐞𝐩𝐢𝐝𝐞𝐦𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐬𝐭𝐞 𝐞𝐧 1800

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atento22.hoysite.com
CÓMO 23 JUDIOS EXPULSADOS DE BRASIL AYUDARON A FUNDAR LA CIUDAD DE NUEVA YORK: A bordo del barco Valk, unos 600 judíos partieron de Recife, en Pernambuco, Brasil, expulsados por los portugueses. Fue el fin de la ocupación neerlandesa en Brasil y también de la libertad de practicar su religión. Querían regresar a su tierra natal, Países Bajos, donde se permitía el culto al judaísmo gracias al calvinismo. Habían llegado allí más de dos décadas antes, cuando los neerlandeses conquistaron parte del noreste brasileño, con la mira puesta en la producción y el comercio de azúcar. Pero una tormenta los apartó del camino y su barco fue saqueado por piratas.
El grupo fue rescatado por una fragata francesa y llevado a Jamaica -entonces colonia española- y terminó en prisión a causa de la Inquisición española.
No obstante, gracias a la intervención del gobierno neerlandés, fueron liberados y, por motivos económicos, parte de ellos se dirigió a un destino más cercano que Europa: la colonia neerlandesa de Nueva Ámsterdam, que luego se llamaría Nueva York, y entonces era un mero puesto comercial.
Allí formaron la primera comunidad judía de América del Norte y contribuyeron al desarrollo de la ciudad.
Nueva York es actualmente la segunda ciudad con mayor número de judíos del mundo, detrás de Tel Aviv, en Israel.
La inmigración judía a Brasil se remonta a la época del descubrimiento, con los llamados "nuevos cristianos", judíos que se vieron obligados a convertirse al cristianismo en la Península Ibérica debido a la persecución de la Iglesia católica.
En la colonia portuguesa más grande de entonces, algunos de ellos abandonaron las prácticas judías. Otros las mantuvieron ocultas.
Pero fue en febrero de 1630, con la ocupación neerlandesa, cuando los judíos de Países Bajos -algunos de los cuales eran descendientes de los que habían huido de la Península Ibérica a Países Bajos-, llegaron a Brasil.
Así lo afirma la historiadora Daniela Levy, autora del libro "De Recife a Manhattan: los judíos en la formación de Nueva York" (Editorial Planeta), que requirió 10 años de investigación. El libro de Levy comenzó como una investigación que realizó del tema para su tesis de maestría en la Universidad de São Paulo (USP).
"Los judíos que llegaron a Brasil eran descendientes de los nuevos cristianos que se trasladaron a Países Bajos un siglo después de la conversión forzada por parte de la Inquisición. En ese país pudieron volver al judaísmo, recuperando tradiciones y reorganizándose como comunidad.
Muchos de estos judíos neerlandeses formaban parte de la East India Company, una empresa mercantil fundada en 1602 y cuyo objetivo era acabar con el monopolio económico de España y Portugal.
En Recife, fueron alojados por familiares ya establecidos allí, pero constituyeron su propia comunidad, en la que pudieron, por fin, profesar su religión en paz, dedicándose al comercio, la botánica y la ingeniería.
Construyeron escuelas, sinagogas y un cementerio, contribuyendo al enriquecimiento de la vida cultural de la región.
Allí se fundó la primera sinagoga de América, Kahal Zur Israel, que ocupaba una de las mansiones de la "Rua do Bom Jesus" (Calle del Buen Jesús), que luego sería rebautizada "Rua dos Judeus" (Calle de los Judíos), y reabierta en 2002 tras su restauración.
Las estimaciones sobre el número de judíos que vivieron en Brasil durante el período neerlandés varían ampliamente: entre 350 y 1450.
El número es significativo si se considera que en la región vivían unas 10.000 personas.
Según Levy, esto no solo se debía al hecho de que Países Bajos era calvinista, lo que permitía la libertad de culto, sino que también tenía que ver con Johan Maurits van Nassau-Siegen, o Maurício de Nassau, el militar que gobernó la colonia neerlandesa en Recife de 1637 a 1643.
Países Bajos era una nación protestante y abrió sus puertas a otras religiones cuando se independizó de España. Fue entonces cuando los nuevos cristianos dejaron Portugal y se fueron allí. Había algunos calvinistas que tenían animosidades contra los judíos, pero en general, la política neerlandesa fue una de tolerancia religiosa.
Maurício de Nassau, un gran humanista, defendió la opinión de que la buena convivencia de grupos de diferentes religiones sería más beneficiosa políticamente, y también desde el punto de vista económico.
Para hacer de Recife la "capital de las Américas", Nassau invirtió en importantes renovaciones, convirtiéndola en una ciudad cosmopolita.
Aunque fue muy querido, finalmente fue acusado de irregularidades administrativas y se vio obligado a regresar a Europa en 1644.
Tras el final de la administración de Nassau, Países Bajos comenzó a exigir la liquidación de las deudas de los colonos morosos, lo que desembocó en la llamada Insurrección Pernambucana, que culminaría, más tarde, con la expulsión de los neerlandeses de Brasil, en 1654.
En la práctica, incluso después de ser derrotados, los neerlandeses recibieron 63 toneladas de oro de los portugueses para devolver el noreste al control lusitano en el siglo XVII.
Los judíos que habían echado raíces en Brasil se encontraron sin otra alternativa. Recibieron un ultimátum del entonces gobernador de la región, Francisco Barreto de Menezes: debían irse en tres meses.
Algunos de ellos huyeron a otras partes. Otros decidieron regresar a Países Bajos, comenzando la epopeya que relatamos al comienzo de esta nota.
Después del ataque de los piratas y la prisión en Jamaica, 23 de ellos, incluidas familias con niños nacidos en Brasil, se fueron a Nueva Ámsterdam.
Los registros de población de la ciudad de Nueva York muestran que llegaron en septiembre de 1654, pero no fueron "bien recibidos".
La entonces colonia neerlandesa era insignificante, casi desierta y gobernada por un calvinista fanático, Peter Stuyvesant, quien impuso varias trabas a los recién llegados.
A Stuyvesant no le gustaban los judíos. No quería permitirles entrar. Pero la comunidad judía neerlandesa interfirió a su favor y fueron aceptados. El resto del grupo, que había quedado atrapado en Jamaica, eventualmente se uniría a los 23 después.
Los 23 judíos lograron sobrevivir a duras penas a partir del comercio, que pronto creció, atrayendo a más judíos a la ciudad, que en 1664 cambiaría su nombre a Nueva York.
Después de la Guerra de Independencia de Estados Unidos, sus descendientes lograron la ciudadanía plena. Uno de ellos, Benjamin Mendes (1745-1817) fundó la Bolsa de Valores de Nueva York.
En la Gran Manzana, un monumento, llamado Los Padres Peregrinos Judíos, rinde homenaje a Henrique, Lucena, Andrade, Costa, Gomes y Ferreira que ayudaron a fundar y desarrollar la ciudad.
Esta saga recientemente inspiró un nuevo libro, "Arrancados de la Tierra - Perseguidos por la Inquisición en la Península Ibérica", del escritor y periodista brasileño Lira Neto (Editorial Companhia das Letras).
Después de la ocupación neerlandesa, los inmigrantes judíos comenzaron a llegar a Brasil en 1810, provenientes principalmente de Marruecos.
Se establecieron principalmente en Belém, donde fundaron la segunda sinagoga más antigua de Brasil, que todavía está en pleno funcionamiento hoy.
Allí también construyeron el primer cementerio judío del país.
A partir de entonces, la inmigración judía se intensificó, culminando en su apogeo en la primera mitad del siglo XX, después de la Segunda Guerra Mundial.
Además del Noreste, el Sur y el Sudeste fueron los principales destinos. La mayoría de los inmigrantes llegaron de Europa y de algunos países árabes.
Actualmente, Brasil tiene la segunda comunidad judía más grande de América Latina, con alrededor de 120.000 ciudadanos.
Para celebrar la contribución del pueblo judío a la formación de la cultura brasileña, en 2009 se sancionó una ley que conmemora el 18 de marzo como el Día Nacional de la Inmigración Judía.

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atento22.hoysite.com Baruch Spinoza
«Cualquier cosa que sea contraria a la naturaleza lo es también a la razón, y cualquier cosa que sea contraria a la razón es absurda.»
«La actividad más importante que un ser humano puede lograr es aprender para entender, porque entender es ser libre.»
«Aún más, en la cosa creada es una perfección que ella exista y que sea causada por Dios, ya que la mayor de todas las imperfecciones es el no existir.»
«La experiencia nos ha demostrado que a la persona no le resulta nada más difícil de dominar que su lengua.»
«Las academias que se forman a cargo del Estado se instituyen no tanto para cultivar las mentes, cuanto para embridarlas.»
«Solamente es libre lo que existe por las necesidades de su propia naturaleza, y es influenciado en sus acciones sólo por sí mismo.»
«El orden y la conexión de las ideas es lo mismo que el orden y la conexión de las cosas.»
«El pecado no puede ser concebido en un estado natural, sino sólo en un estado civil, donde es decretado por común consentimiento qué es bueno o malo.»
«Una misma cosa puede ser al mismo tiempo buena, mala, e indiferente. Por ejemplo, la música es buena para la melancolía, mala para los que están de luto, y ni buena ni mala para el sordo.»
«Y de todas las ideas, que cada uno tiene, hacemos un todo o, lo que es lo mismo, un ente de razón, al que llamamos entendimiento.»


martes, 25 de septiembre de 2018

"ATENTO 22" ACTUALIZADO EL 09-02-2022 https://atento22.blogspot.com

"Lectura de noticias para todas y para todos" 
"NO COMAS CARNE" 
"AMA LA VIDA"
"AMA LA LIBERTAD"














    

NO PAGUES MAS POR EL SEGURO DE TU AUTO, NO PAGUES MAS EL GARAGE, NI CAMBIES MAS LOS NEUMATICOS, NI LLENES MAS EL TANQUE DE COMBUSTIBLE, NO PAGUES MAS LOS PEAJES, NO TE PREOCUPES DONDE HAY LUGAR PARA ESTACIONAR, NO PAGUES MAS LOS PARQUIMETROS, QUE NUNCA MAS TE REPRENDAN NI TE MULTEN POR USAR TU SMARTPHONE O TU TABLET O POR USAR EL WHATSAPP, OLVIDATE PARA SIEMPRE DEL TURNO PARA LA VTV, NO PAGUES NUNCA MAS MULTAS DE TRANSITO, NO PAGUES MAS AL MECANICO NI AL CHAPISTA, NO PIERDAS EL TIEMPO, NI PAGUES MAS POR CAMBIAR EL ACEITE NI EL ENGRASE NI EL LAVADO SEMANAL 

"AHORA SI DISFRUTA DE LA VIDA", VENDE EL AUTO Y DEDICATE A VIAJAR "EL MUNDO ES MARAVILLOSO" 


"Un hombre que no piensa por si mismo, no piensa en absoluto.-
"Oscar Wilde"

Alberto Fernandez y Cristina de Kirchner estan dispuestos a perder la reeleccion PERJUDICANDO A LOS JUBILADOS Y JUBILADAS DELIBERADAMENTE con la nueva ley de movilidad jubilatoria, QUE ELIMINA LA INFLACION COMO VARIABLE DE AJUSTE !!!









atento22.blogspot.com

4 PALABRAS MAGICAS
“Tell me about yourself."